لقد اعتادت الدّراساتُ الأدبيّة على تناوُل الجوانب الظّاهراتيّة/الفينومنولوجيّة (phenomenological) في تحليل المناهج النّقديّة، مِن دُونِ الْبحثِ في المُرْتَكَزَات الإبستمولوجيّة التي ترتكز عليها تلك المنهجيّاتُ، وإنْ وُجِدت ...

هذا البحث يُعنى بدراسة نظرة حسن حنفي للوحي التي تعتمد على المنهج الفينومينولوجي الغربي، والذي يُعدُّ من أبرز المناهج التي فرضت نفسها على الساحة الفلسفية في غُضُون القرن العشرين ميلادي، وقد اتخذ حسن حنفي هذا المنهج بوابةً؛ ...

طغَتْ على التفكير النحويّ منتصفَ القرن الثالث الهجري وما بعده «صِناعةُ الإعراب»، وكان أحدُ مظاهرِ هذهِ الصناعةِ الإِعْرابية والتأويل القولَ بـ«التضمين النحوي»؛ فشاع هذا المصطلح في كُتب إعراب القرآن الكريم والحديث الشريف ...

للتعريف والتنكير دَورٌ محوريّ في تركيب الجملة العربية في كثيرٍ مِن الأحايين، ولا سيّما عندما يكون الاسم عاملًا في غيره، وإذا كان الرأي قدْ استقرَّ على أنَّ نظام التعريف في العربية يقوم على سَبْق الاسم المراد تعريفه بـ(ألـ)، ...

تُعَدُّ فَتْرةُ حُكْمِ الشَّيخِ مُحمدٍ بن ثاني لِقَطرَ خِلالَ القرن التاسعَ عَشَرَ من أصعب الفترات في تاريخ قَطر الحديث، وذلك نظرًا للظروف التي كانت تَمرُّ بها البلادُ مِن النَّاحية الاقتصادية والاجتماعية، فضلًا عن النِّزَاعات ...

توضِّح هذه الورقة مساهمة ابن خاتمةَ الأنصاري الأندلسي (1324-1369م) المعرفية في تأسيس نظرية في العدوى على مبدأ السببية الطبيعية Natural Causality Principle عند مقاربته للمرض الوافد «الطاعون» Plague الذي ظهر في الأندلس عام ...

مُرَاجَعةُ كِتابِ «مُعْجَمُ الشَّخْصِّيَاتِ السَّرْديَّةِ فِي التُّرَاثِ الْحكَائِيّ»