The Composition and Writing of the Qurʾān: Old Explanations and New Evidence
| المؤلف | Farrin, Raymond K. |
| تاريخ الإتاحة | 2020-06-17T10:33:24Z |
| تاريخ النشر | 2020 |
| اسم المنشور | مجلة كلية الشريعة والدراسات الإسلامية |
| المعرّف | http://dx.doi.org/10.29117/jcsis.2020.0258 |
| الاقتباس | Farrin R. K., “The Composition and Writing of the Qurʾān: Old Explanations and New Evidence”, Journal of College of Sharia and Islamic Studies, Volume 38, Issue 1, 2020 https://doi.org/10.29117/jcsis.2020.0258 |
| الرقم المعياري الدولي للكتاب | 2523-1715 |
| الملخص | يعارض هذا البحث الفكرة السائدة لدى الكثير من الباحثين الغربيين منذ مطلع القرن السابق بأن القرآن الكريم لم يكتمل ككتاب منزّل خلال حياة النبي بل أخذ شكله النهائي بعد وفاته بفترة غير قصيرة. ومقابل هذه الفكرة يسلط الضوء على مثال بارز للاستمرارية في البناء، وهو الربط النصي بين الأوساط والأطراف في سور متعاقبة، إذ يظهر هذا النوع من الربط بين سور متعاقبة في كافّة مراحل الوحي، من المكية المبكرة منه إلى المدنية المتأخرة. وهذه الملاحظة تؤدي بنا إلى الاستنتاج أن نظم القرآن يعود إلى مصدر واحد على الأرجح، ما يتفق مع نتائج تحليل حاسوبي لأسلوب القرآن أُجري حديثًا في جامعة برنستون بالولايات المتحدة. والاستنتاج نفسه يتماشى مع نتائج بحث آخر في موضوع الجهاد تم تقديمه في المؤتمر السنوي للجمعية الدولية للدراسات القرآنية عام 2017 في مدينة بوسطن. فكما يبين ذلك البحث، تتصف الدعوة إلى الجهاد في القرآن بالالتزام بمبادئ ثابتة وعدم التناقض، ما يدعم الاعتقاد بأن الدعوة جاءت من مصدر واحد وليست من مصادر أو أصوات مختلفة. ثمّ وقبل الختام لبحثنا تطرح فرضية مستحدثة أو معدلة حول كتابة القرآن كاملة في زمن مبكر جدًا (أي خلال حياة الرسول) ونقله وانتشاره لاحقًا، آخذًا في الاعتبار وجود اختلافات بسيطة في أقدم المصاحف وأخبار عن قيام لجنة في خلافة عثمان بن عفّان بإصدار مصحف محقق وعدم العثور حتى الآن بين المخطوطات على المصحف الأصلي: مصحف النبي. |
| اللغة | en |
| الناشر | Qatar University Press |
| الموضوع | Qurʾānic composition Center-periphery connection Codex Parisino-petropolitanus Ṣanʿāʾ palimpsest ʿUthmānic commission |
| العنوان البديل | نظم القرآن وكتابته: بين أطروحات قديمة وأدلة جديدة |
| النوع | Article |
| الصفحات | 121-135 |
| رقم العدد | 1 |
| رقم المجلد | 38 |
| الملخص البديل | This article challenges the view, common among Western academics since early last century, that the Qurʾān was left incomplete as a book and did not take final shape until well after the Prophet’s death. Against this, it highlights an example of structural continuity: that of center-periphery connection between adjacent sūras. This type of connection is identified throughout the phases of revelation, from the early Meccan period to the late Medinan one. The structural consistency illuminated here indicates that one author or authority likely arranged the Qurʾān, a finding in accordance with recent stylometric analysis of the text carried out at Princeton University. It also accords with an examination of the theme of jihād in the Qurʾān, the conclusions of which were presented at the 2017 International Qur’anic Studies Association conference in Boston. Far from suggesting a multiplicity of voices, the doctrine of jihād is characterized by overall consistency and adherence to core principles, pointing to a likely single origin. Next, before the conclusion of the article, an updated hypothesis for the early writing and transmission of the Qurʾān is presented, taking into account the existence of minor variations in the old codices, the reports about an ʿUthmānic commission issuing a standard text, and the fact that no prototype manuscript has been discovered. |
| ESSN | 2305-5545 |
| المؤلف | فارين, ريموند |
| الموضوع | نظم القرآن الربط النصي بين الأوساط والأطراف مصحف باريس ومدن متعددة مصحف صنعاء لجنة عثمان |
الملفات في هذه التسجيلة
هذه التسجيلة تظهر في المجموعات التالية
-
2020 - Volume 38 - Issue 1 [9 items ]