ندوة تجسير4: دراسة تاريخ أهل السنة والجماعة: مقاربات متعددة

Abstract

أهل هذا الفيديو ندوة قدمتها مجلة تجسير لدراسات العلوم الإنسانية والاجتماعية البينية بجامعة قطر التابعو لمركز ابن خلدون للعلوم الإنسانية والاجتماعية ، بين المحاضر إلى أن دراسة أهل السنة والجماعة موضوع بالغ التعقيد في رأيه، وتحتاج دراسته للرجوع إلى النشأة وتفكيك الموضوع. يشير د. نافع أن بفحصه المراجع الثانوية لزملاء والمفكرين سواء ما يتعلق بالفقه أو علم الكلام والتصوف وتاريخ المذاهب، لم تسعفه بشكل كامل على فهم ولادة أهل السنة وتكونهم وانتصارهم ليكونوا السواد الأعظم للأمة. ساق المحاضر عددًا من الأمثلة للمشتغلين في هذا الحقل، ومحاولاتهم التي تناولت الموضوع من قريب أو بعيد، من عموم أو تفاصيل، منهم الهولندي مونتغمري وات في كتابه (الفكر السياسي الإسلامي)، و مارشال هودجستون في كتابه ( مغامرة الإسلام) وما توصّل إليه الأخير من استنتاج سمّاه انتصار العالمية السنيّة، وخاصة في الفترة ما بعد السلجوقية، حيث يرى أن الفترة منا بين 447 إلى القرن السادس الهجري تعد فترة تحقق السيطرة السنة شبه الشاملة على دار الإسلام، ومع هذا لم يتطرّق هودجستون - برأي المحاضر- إلى بدايات أهل السنة وتكونهم والعوامل التي ساعدتهم على التسيّد والانتصار المشار إليه. وأضاف مثالا أيضا جورج المقدسي الذي عكف باحثا على الحنابلة وأدوارهم، لم يدفعه للاشتغال على نشأة أهل السنة. وأشار المحاضر أن مع الخليفة القادر ظهر الاعتقاد القادري الذي اصطف مع أهل الحديث- فئة من أهل السنة وليسوا جميعها- فانتصار الحليفة القادر لأهل الحديث يعد في رأي المحاضِر انتصار لأهل السنة، لاسيما في أن الخليفة القادر يشكل سلطة سياسة انتصرت لاتجاه على بقية المدارس المختلفة، وهكذا برأي الدكتور نافع برزت لدى هؤلاء أي المفكرين الباحثين فكرة أهل الحديث، ولم يتطرّقوا لأهل السنة وتكوينهم ونشأتهم، حتى جاء الدكتور رضوان السيّد ناشرا مقالين؛ الأول ( الجماعة والمجتمع والدولة)، والثاني ( مفهوم الجماعات في الإسلام المبكر)، وتناول مفاهيم ذات صلة مثل: الإيمان، والجماعة، والسنة، كما أوضح السيّد مساهمة علماء أهل الشام المبكرين في تكوين الفكري لأهل السنة، ومع هذا فإن كتابي د. رضوان السيد لم يتعاملا مع الصورة التاريخية للنشأة والتكوين. هذه الخلفية الفكرية التي اشتغلت على المرحلة المبكرة للإسلام، وغيرها مما كان باللغة الإنجليزية ونشر حول المعتزلة، والخوارج والاثنى عشر والإمامية، والشيعة الإسماعيلية، والفاطميين....فرغم هذه الجهود المهمة وتناولها لفترات معينة إلا أنها تظل في نظر الدكتور بشير نافع محاولات جزئية لا تعطي رؤية أوضح لما يسعى إليه في فهم لأهل السنة والجماعة...