ضرار بن عمرو بين أهل الحديث وأهل الكلام

Abstract

يُعدّ ضرار بن عمرو من العلماء المتقدمين الذين اشتهروا بآرائهم العقدية، حتى انتسب له قوم فصارت باسمه فرقة (الضرارية)، وكانت له مناظرات عديدة مع خصومه، والتي كانت بشكل أساسي فيما يتعلق بعلم الكلام والرد على الفرق، وقد تبيّن لنا أن كتاب ضرار بن عمرو (التحريش) -وهو الوحيد الذي وصل من مؤلفاته-؛ له تعلّق بعلمَي العقيدة والحديث، فمن جهة هو يتحدث عن الفِرق واستدلالاتها، ومن جهة يُعدّ كتابه أقرب لعلم (مختلف الحديث) بادعاء التعارض بين الأحاديث بعضها مع بعض، ولكن بالرغم من هذه الأهمية والمكانة، وبالرغم من ثبوت نسبة الكتاب له؛ إلا أن المستغرب عدم ظهور اسمه هذا الكتاب في كتب العلماء ممن جاء بعده، ولذا فقد جاء هذا البحث ليبرز كيف تناول كل من علماء العقيدة وعلماء الحديث التعريف بضرار بن عمرو وبعقائده، وبيان مكانته في مؤلفاتهم العقدية والحديثية، ليتبيّن لنا أن علماء العقيدة نقلوا آراءه في العديد من مؤلفاتهم، لكن لم يتطرقوا لنقل ما أورده في كتابه التحريش؛ بل كل ما نُقل عنه من خارج هذا المؤلف الوحيد الذي وصلنا، في حين أن علماء الحديث تجاهلوه وتجاهلوا كتابه، بالرغم من خطر الكتاب والاتهام المباشر لبعض من اعتمد على الحديث، والادعاء أن التعارض في الأحاديث كان سببا في فرقة الأمة.