إشكالية الأخلاقي والسياسي في التصرفات السياسية: دراسة فقهية تقويمية
| المرشد | الزنكي, صالح قادر |
| المؤلف | أيوب السر, عمرو وليد |
| تاريخ الإتاحة | 2026-02-05T07:39:29Z |
| تاريخ النشر | 2026-01 |
| الملخص | تتناول هذه الرسالة بالدراسة والتحليل إشكالية التعارض التي قد تنشأ أحيانًا بين الفعل السياسي والمبدأ الشرعي الأخلاقي، في ضوء النظرية الشرعية الإسلامية ضمن فقه الدولة والجماعة والفرد. وتهدف إلى تأصيل القواعد والقيم الشرعية التي تضبط الممارسة السياسية عند وقوع هذا التعارض من خلال بناء إطار نظري يستند إلى نصوص القرآن الكريم والسنة النبوية وكتب التراث الإسلامي ثم تطبيق هذا الإطار على تصرفات دول، وجماعات، وأفراد واجهت حالات واقعية من هذا النوع. اعتمدت الدراسة المنهج الوصفي لرصد المواقف والآراء الفقهية، والمنهج التحليلي لتفكيك الممارسات السياسية ومقارنتها بالقيم الأخلاقية الشرعية، إلى جانب استحضار المنهج التاريخي عند الاستشهاد بوقائع من التاريخ أو السيرة النبوية. وتوصلت إلى أن النظرية السياسية الأخلاقية في الإسلام تقوم على أسس التوحيد والعدل والمصلحة الشرعية، وأن القيم والقواعد المستنبطة من نصوص الوحيين تعود في جوهرها إلى مبدأين كليين هما : ابتغاء وجه الله تعالى، وتقديم مصلحة الأمة على المصلحة الشخصية . كما خلصت إلى أن أي فعل سياسي يتجاوز حدود المبدأ الشرعي الأخلاقي يُعد خروجًا عن مقتضى الشريعة، إلا في حالات الضرورة بضوابطها وشروطها الشرعية. وأثبتت الدراسة أن المنهج الإسلامي في السياسة الشرعية يجمع بين المثال الأخلاقي والاعتبار الواقعي دون الإخلال بالثوابت، وأوصت بضرورة إحياء النموذج الأخلاقي السياسي في الفكر والممارسة من خلال ربط الفعل السياسي بمقاصد التوحيد، بوصفه السبيل الأقوم لتحقيق الإصلاح والعدالة في الأمة. |
| اللغة | ar |
| الموضوع | الأخلاق السياسية السياسة الشرعية فقه الدولة الجماعات الإسلامية التعارض والترجيح |
| العنوان البديل | The Ethical–Political Dilemma in Political Conduct: A Jurisprudential Evaluative Study |
| النوع | Master Thesis |
| الملخص البديل | This dissertation examines and analyzes the dilemma that may arise between political action and the moral-legal principle within the framework of Islamic jurisprudence concerning the state, Islamic organizations, and individuals. It seeks to establish the foundational Sharia-based principles and values that regulate political practice when such a conflict occurs. The study develops a theoretical framework derived from the Qur’an, the Sunnah, and classical Islamic sources, and then applies this framework to the actions of states, Islamic organizations, and individuals who have encountered real-life cases of this ethical-political tension. The research employs a descriptive method to trace juristic and intellectual positions, and an analytical method to examine and assess political behavior in light of Sharia-based moral values, along with a historical method to reference relevant precedents from the history and the Prophetic biography. The study concludes that Islamic political-ethical theory is founded upon the principles of Tawhid (monotheism), justice, and legitimate public interest (maslahah), and that the moral and legal values derived from divine revelation converge upon two overarching principles: seeking the pleasure of God and prioritizing the welfare of the Muslim community over personal interests. It further finds that any political action that transgresses the ethical limits set by Sharia constitutes a deviation, except in cases of genuine necessity bound by its legitimate conditions. The dissertation demonstrates that the Islamic approach to political practice harmonizes moral ideals with practical realities without compromising immutable principles, and it recommends reviving the ethical political model in both thought and practice by anchoring political conduct in the objectives of Tawhid, as the most effective path to achieving justice and reform within the Muslim ummah. |
| التخصص | الفقه وأصوله |
| الموضوع | Political ethics Islamic governance jurisprudence of the state Islamic movements conflict and reconciliation |
الملفات في هذه التسجيلة
هذه التسجيلة تظهر في المجموعات التالية
-
الفقه وأصوله [83 items ]