الدلالة والتأويل عند الأصوليين : الجويني نموذجا

Abstract

فإن الناظر في مصنفات علم الأصول ليجد مسائل العربية مبثوثة في أبواب عدة، كبحث أصل اللغات ونشأتها، وهل هي توقيفية أو اصطلاحية؟ ومباحث دلالات الألفاظ، والحقيقة والمجاز، ومباحث النص والظاهر، والمجمل والمبين، ومسائل أدوات المعاني. والدلالة على العموم والخصوص. والإطلاق والتقييد، وما اندرج تحت ذلك كله من توجيه نصوص الشرع الشريف والاستشهاد بها. وقد أحدث إمام الحرمين الجويني (ت 478هـ) بكتابيه "البرهان" و "التلخيص" نقلة في بحث مسائل الأصول ونقدها، فهو مجتهد صاحب ابتكار واختيار، ومن متقدمي المصنفين. فليس بالمتأخر الذي يكثر النقل والعزو ويسرد في المسألة الواحدة الأسماء سردا، وعلو منزلة كتبه في الفقه وأصوله؛ وتأثر من بعده به والإكثار من النقل عنه. ولعل أهم الأسئلة التي يجيب عنها هذا العربية كحاله في الأصول والفقه؟ إلى أي حد تابع الجويني النحاة تقليدا أو اختيارا؟ كيف أثرت العقلية الأصولية في دراسة مسائل العربية عندهم؟