الخيانة في القرآن الكريم : دراسة موضوعية تحليلية

Abstract

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد. . . تعيش أمتنا اليوم مرحلة مفصلية من مراحل حياتها، ومحنة من محن الزمن، تألب عليها الأعداء وخانها الدون من الأبناء، فهي لا تقوم في مكان إلا تعثرت في مكان، ولا تتماسك في ناحية إلا وانكفأت في ناحية، فهي تنادي الأصفياء من أبنائها، والصادقين من الأحرار في ميدان الحياة أن هبوا لنجدتي واستيقظوا لغوثي، فإذا قضيت فلا في العيش خير ولا في الدنيا هناء، لا لأبنائي ولا للأحرار من بني البشر، فنحن أمة الرسالة، ودعاة الخير وهداة البشر، كل البشر لا فرق بين لون ولون وال جنس وجنس، بل المعيار الثابت والقانون الحاكم، الذي أمرنا به، ودعينا إليه: (كونوا قوامين هلل شهداء بالقسط)، (كونوا قوامين بالقسط شهداء لله) فتلك دراسة مبسطة عن مفردة الخيانة في القرآن الكريم, سرت فيها على المنهج الاستقرائي والاستنباطي, بحصر الآيات واستنباط دلالاتها حسب موضوعها, وتصنيفها حسب موقعها من الموضوع القرآني, وجاء هيكلها في خمسة مباحث تحت كل مبحث عدد من المطالب على النحو الآتي: المبحث الأول: دلالات الخيانة في القرآن: المطلب الأول: الدلالة اللغوية. المطلب الثاني: الدلالة الاصطلاحية. المطلب الثالث:الخيانة في الاستعمال القرآني. المطلب الرابع: الألفاظ ذات الصلة. المبحث الثاني:أنواع الخيانة في القرآن: المطلب الأول:خيانة الله ورسوله. المطلب الثاني:خيانة الدين. المطلب الثالث: خيانة العِرْض. المطلب الرابع:خيانة النفس والجوارح. المطلب الخامس: خيانة الأمانة. المطلب السادس: خيانة العهد. المبحث الثالث: طريقة التعامل مع الخائنين: المطلب الأول :عدم المدافعة عنهم المطلب الثاني :طرح عهودهم المبحث الرابع :عاقبة الخائنين: المطلب الأول:حرمان الهداية إلى الحق. المطلب الثاني: حرمان محبة الله. المطلب الثالث:إبطال كيدهم. المطلب الرابع:الإهلاك. المبحث الخامس: آثار الخيانة على الفرد والمجتمع. المطلب الأول: على الفرد. المطلب الثاني: على المجتمع. أهم النتائج والتوصيات . المراجع والمصادر.