تحريفات شحرور للمعنى القرآني، دراسة نقدية لكتابه: تجفيف منابع الإرهاب
| Advisor | عبداللطيف, محمد |
| Author | محمد, عبدالرحمن حسين |
| Available date | 2023-10-17T07:18:40Z |
| Publication Date | 2023-06 |
| Abstract | هذا البحث يعني بدراسة كتاب تجفيف الإرهاب لمحمد شحرور، بعد أن وقفت فيه على جملة من تحريفاته المعنى القرآني، ومنها محاولته تمرير فكرة سلطة العقل على التراث، ورد ما لا يوافقه، ثم الترويج لفكرة فصل الدين عن الدولة، ثم السعي لكسر دعائم الجهاد، فأزاح عقيدة الولاء والبراء وحرّف الردة. وتسلط الرسالة الضوء: على الثوابت الدينية، التي سعى شحرور جاهداً لهدمها، وتقدم الأدلة النقلية والعقلية، في تفنيدها. وترسيخًا لتوجهه قام شحرور بتحريف معاني آيات الجهاد، ومعاني الشهادة، فجعل الكفار شهداء، وكان واضحًا ولعُه بحضارة الآخر غير المسلم؛ على نحو دفعه للتخلي عن ثوابت الإسلام، وحقائق القرآن، ولم يتورع عن اتهام علماء الإسلام بأنهم لم يفهموا المعنى القرآني على النحو الصحيح، وأن الفهم السائد في الأمة على مدى القرون الماضية ينبغي تغييره، انطلاقًا من رؤيته وتحقيقًا لغاياته ومقاصده. وقد قسمت هذا البحث إلى مقدمة، وفصلين، وخاتمة. الفصل الأول: التعريف بمحمد شحرور، وكتابه، ودور العقل عند شحرور، وموقفه من الحرية الدينية، ودعوته لفصل الدين عن السياسة. الفصل الثاني: تحريف مدلول الولاء والبراء والردة والجهاد والشهادة. الخاتمة: تضمنت النتائج والتوصيات. والمنهج المتبع في هذا البحث: هو المنهج الاستقرائي: المشفوع بالمنهج التحليلي النقدي. وكان من أهم النتائج: اعتماد شحرور في دراسته، على ركائز أساسية: ضرب الآيات والأحاديث بعضها ببعض، وتحريفه الدلالات اللغوية، واحتقاره التراث الإسلامي وأعلامه، وهيمنة عقله الخاص في فهم النص القرآني، وحصره التشريعات في حقبة زمنية مضت، لم تعد مناسبة لعصرنا الحالي، واعتماده التهيئة النفسية للقارئ لقبول أفكاره، وعدم الدقة، والأمانة العلمية في فهم نصوص العلماء. من أهم التوصيات: تتبع المنهج الحداثي والرد عليه، لما له من انتشار واسع في أوساط الناس، وحضوره البارز في وسائل الإعلام، وحرصه على اختراق منابر التوجيه والتثقيف، وسعيه في تغيير مناهج التعليم. |
| Language | ar |
| Subject | محمد شحرور تحريف النص القرآني |
| Alternative Title | A Critical Study ، Shahrour's Distortions of the Qur'anic Meaning of His Book: Drying the Sources of Terrorism |
| Type | Master Thesis |
| Alternative Abstract | This research is concerned with the study of the book “Drying the Sources of Terrorism” by Muhammad Shahrour. I have observed a number of its distor-tions of the Qur’anic meaning، including his attempt to pass on the idea of the authority of the mind over the heritage، rejecting what does not agree with it، then promoting the idea of separating religion from the state، then striving to break the pillars of jihad، as he removed the doctrine of loyalty and disavowal and distorted the punishment for apostasy. The thesis sheds light on the religious constants، which Shahrour strived hard to demolish، and presents textual and mental evidence to refute them. In order to support his argument، Shahrour distorted the meanings of the verses of jihad and the meanings of martyrdom، so he made the infidels mar-tyrs، and his fondness for the civilization of the non-Muslim was clear، which made him abandon the constants of Islam and the facts of the Qur’an. He did not hesitate to accuse the predecessors “Alsalaf” claiming that they did not understand the Qur’anic meaning correctly، and that the understanding prevail-ing in the nation over the past centuries should be changed، based on his vision and as an attempt to achieve his goals and objectives. This research was divided into an introduction، two chapters، and a conclusion. The first chapter: the authority of the mind according to Shahrour، his attitude towards religious freedom and his call for the separation of religion from pol-itics. The second chapter: distorting the meanings of loyalty، disavowal، apostasy، jihad، and martyrdom. Conclusion: results and recommendations. The method used in this research is the inductive method combined with the critical analytical method. Among the most important results were: In his study، Shahrour relied on basic pillars: striking verses and hadiths against each other، distorting linguistic connotations، contempt for the Islamic heritage and its scholars، the dominance of his own mind in understanding the Qur’anic text، restricting legislation to a past era that is no longer appropriate for our current era، and his adoption of psychological preparation for the reader to accept his ideas، lack of accuracy، nor scientific honesty in understanding the texts of the predecessors “Alsalaf”. Among the most important recommendations: Using the modernist approach to respond to his claims، because he is well known among people and has a prominent presence in the media. In addition، he is very keen to penetrate the platforms of guidance and education، and he endeavors to change the educational curricula. |
| Department | التفسير وعلوم القرآن |
Files in this item
This item appears in the following Collection(s)
-
التفسير وعلوم القرآن [69 items ]