بناء الهُويَّة الجمعية عند شعراء الغَزَل العُذْري: قراءةٌ نفسيةٌ في الذكورة والعشق*

Abstract

يحاول البحث النظر في ظاهرة الغزل العذري، انطلاقًا من اتسامها بمجموعةٍ من السمات الخاصة؛ أفضت بها إلى أن تشكل بناءً متينًا لهُويّةٍ جمعيةٍ يمتد وعاؤها ليضم شعراء هذه الظاهرة؛ إذ تشكلت بينهم شريحةٌ جماهيريةٌ انطبعت بطابعٍ مختلفٍ عن الطابع الذي يتسم به كل عنصر من العناصر التي شكلت هذا المركب الجديد، ويسعى إلى رصد بناء هذه الهُويَّة، في ضوء ركنين أساسيين من أركانها، هما الذكورة والعشق؛ إذ المحور العاطفي يعد الأكثر مركزيةً في السيرة العذرية، وهذا ما جعل الحاجة ماسةً إلى تتبع ذكورة أصحابها؛ لما لها من اتصالٍ وثيقٍ بما يقابلها تناظرًا وهي الأنوثة، والحب الذي يعد الرابط بينهما.

استعان البحث بنظرية التحليل النفسي وما أفرزته من أدواتٍ معينةٍ على ذلك؛ بقصد قراءة نماذج مختارة من الشعر العذري، ورصد الذكورة المتأرجحة بين الحضور والغياب فيه، والحب الذي انسل من ثوب المثالية ونزع نزوعًا لا إراديًا إلى الاضطراب النفسي؛ لما شهده العذريون من تطرفٍ عاطفي مكثف، واستئصالٍ للفردانية.

وقد خلص البحث إلى أن ذكورة العذريين حاضرةٌ؛ انطلاقًا من كونها فطرةً جبلوا عليها، وهو ما كان له أثرٌ تجلى في بعض مناحي حياتهم؛ لكنها كانت غائبةً في أحيانٍ كثيرة؛ لما شهدته سيرتهم من أسبابٍ ودواعٍ أدت إلى تعرض ذكورتهم إلى بعض الاختلال في الموازين، وأن العشق العذري يمكن تجريده من ثوب المثالية الذي تأطر به على مدار قرون، إذا جرى رصد ما في شعر أصحابه من نوازع نفسية تحيل إلى اضطرابٍ في بعض العمليات الانفعالية للجهاز النفسي؛ ما من شأنه أن يجعل هذا العشق ذا طبيعةٍ شعوريةٍ غير مستقرة في اتزانها العام.