التدافع في الدلالات بين رحابة اللغة وظاهرية علم الكلام الاستواء عند الأشعري (ت: 324هـ) نموذجا

Abstract

نزل القرآن الكريم بلغة العرب، والقرآن عبارة عن مفردات، وقد يكون للمفردة أكثر من دلالة، ومن هذه الألفاظ لفظ الاستواء، هذه السعة في الدلالة قابلتها ظاهرية في بعض كُتُب الكلام وضيّقت من دلالتها، وهذا ما نجده في الكتب المسندة للأشعري فصار التدافع بين المعنى الظاهري الضيق وبين سعة اللغة، فإشكالية الدراسة وأهميتها تكمن في الكشف عن هذا التدافع بين فهم الاستواء عند الأشعري ودلالات اللغة، وطريقة معالجة الدراسة أنها انطلقت من البحث عن معنى الاستواء لغويا في مدونة ما قبل الإسلام، ومن خلال القرآن والسنة واستعمال الفقهاء، وجعلتُ ذلك أساسا في مناقشة أدلة الأشعري، وذلك بالاعتماد على مناهج عدة أبرزها المنهج التاريخي، والوصفي والنقدي، وتسهيلا للأمر قسمتُ الدراسة إلى مبحثين رئيسين، وكشفت الدراسة وجود ظاهرية كلامية بعيدة عن رحابة اللغة وسياق الآيات، وهو ما يطرح أسئلة عن المعتقد الحقيقي للأشعري في هذه القضية وعن مدى سلامة الكتب المنسوبة له من التحريف، وعن كيفية تخليص كُتُب الكلام من الظاهرية العقدية.