وجود المتواتر في السنة النبوية عند المتكلمين والمحدثين: شفاعة النبي لأهل الكبائر نموذجا

Abstract

سلك الكثير من المتكلمين والمحدثين إلى الحكم على أحاديث الشفاعة لأصحاب الكبائر بأنها متواترة، وصار ادِّعاء التواتر في بعض الأحيان نوعا من إلجام الخصم، لما يترتب على إنكار المتواتر من تضليل وتفسيق، انطلاقا مما سبق جاءت إشكالية الدراسة؟ فهل هذه الأحاديث متواترة؟ وكيف نحكم على تواترها في ظل أحاديث أخرى تحذّر من الكبائر وتجعل مآل أصحابه لا يدخل الجنة؟. وتتمثل أهمية الدِّراسة في البحث عن رواة هذه الأحاديث ومعرفة عددهم ومدى صحة هذه الأحاديث وكثرتها...وقد سلكت في الدّراسة المنهج الاستقرائي والمنهج النقدي، وتبين من الدراسة أن الأحاديث الواردة في شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم لأصحاب الكبائر هي أحاديث آحاد ولا ترقى لمرتبة التواتر، وأنَّ ادِّعاء التواتر جاء في سياق الجدل الكلامي